創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是一種具有特殊品質(zhì)文化形態(tài)的創(chuàng)造,同時也是一種生存的文化、生活的文化,它承載著巨大的現(xiàn)實和歷史重任。創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計提供了人們?nèi)粘Ｉ钏璧奈镔|(zhì)條件,它在提供人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)上也使人們的生活方式處于美和藝術(shù)的層面上,使生活具備了藝術(shù)文化的意義。

　　產(chǎn)品設(shè)計 工業(yè)設(shè)計公司：幾何形造型

　　由于幾何形體大都具有單純、統(tǒng)一的等美感要素，因而在設(shè)計中常被用于產(chǎn)品形態(tài)的原型，但未經(jīng)改變或設(shè)計的幾何形態(tài)往往顯得過于單調(diào)或生硬，因此，在幾何形體的造型過程中設(shè)計師需要根據(jù)產(chǎn)品的具體要求，對一些原始的幾何形態(tài)作進(jìn)一步的變化和改進(jìn)，如對原型的切割、組合、變異、綜合等造型手法，以獲取新的立體幾何形態(tài)。這一新的立體幾何形態(tài)就是產(chǎn)品形態(tài)的雛型。在這一形態(tài)的基礎(chǔ)上設(shè)計師通過對形態(tài)的深化和細(xì)部設(shè)計，能獲得較為理想的產(chǎn)品立體形態(tài)。

　　工業(yè)設(shè)計公司：仿生、模擬造型

　　大自然是人類創(chuàng)新的源泉，人類最早的一些造物活動都是以自然界的生物體為藍(lán)本的。通過對某種生物結(jié)構(gòu)和形態(tài)的模仿，達(dá)到創(chuàng)新的物質(zhì)形式的目的。

　　然而仿生與模擬造型設(shè)計絕不是自然生物體的簡單模仿，相反仿生設(shè)計是在深刻理解自然物的基礎(chǔ)上,在美學(xué)原理和造型原則作用下的一種具有高度創(chuàng)造性的思維活動，在運用仿生與模擬的造型方法進(jìn)行形態(tài)創(chuàng)意時,必須根據(jù)所要沒計的產(chǎn)品內(nèi)容展開構(gòu)思，如果忽視了產(chǎn)品的基本使用要求、用戶特征以及材料、生產(chǎn)技術(shù)等成型因素,有可能便設(shè)計出來的形態(tài)僅僅停留在圖紙上不能成為現(xiàn)實。 科技以人為本，生活則因創(chuàng)意而美。一件產(chǎn)品，小小的一個創(chuàng)意改動，帶來的便是大大的驚喜與方便。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的形態(tài)是一種重要因素，是產(chǎn)品外觀與功能的中介，沒有形態(tài)的中介作用，產(chǎn)品的功能就無法實現(xiàn)。

　　產(chǎn)品的構(gòu)成包括功能、結(jié)構(gòu)、人因、形態(tài)、工藝、色彩及環(huán)境要素等，所有要素是一個相輔相成的統(tǒng)一整體。形態(tài)還可利用人特有的感知力，通過類比、隱喻、象征等手法描述產(chǎn)品、詮釋設(shè)計。