有時你能夠稱群眾是無情和愚鈍的，無視這些產(chǎn)品設(shè)計師經(jīng)過努力探索獲得的效果而只感興趣于那些被以為是皮裘的東西，他們無法明晰地意識到規(guī)劃的精彩的地方，或許經(jīng)過一些介紹引導(dǎo)或許偶爾的比較領(lǐng)會到規(guī)劃師的用心的地方，但這種領(lǐng)會不會像規(guī)劃師幻想的那樣巨大。

　　這再正常不過了，由于規(guī)劃師也是用戶，當(dāng)他是用戶的時分，他也不會那么靈敏，有時看到一些規(guī)劃師的自個喜愛或許作業(yè)室的樣貌十分普通反而讓人感覺到舒適，乃至對其規(guī)劃更具等待性，而假如他的用戶人物也和規(guī)劃師人物相同，身邊充斥著各種經(jīng)典規(guī)劃，偶像崇拜通常，就會感到一些嚴重。

　　在前面咱們提到過一個詞就是“俗世性”，這是規(guī)劃作業(yè)之所以精彩的一個原因，假如只在一個設(shè)想的樸實國際做規(guī)劃，估量是最無聊的一件事。假如去回憶 20 世紀(jì)規(guī)劃的開展，一條顯著的時間線就是德國規(guī)劃與美國規(guī)劃的彼此堅持和溝通，能夠看作是樸實與俗世之間的平衡狀況的不斷改變。

　　俗世性是對于一個規(guī)劃怎么被歸入一個物品與人的體系當(dāng)中，怎么被承受，怎么被認知，怎么被賞識，怎么被評估，怎么失去焦點，怎么被隱匿怎么被再次發(fā)現(xiàn)。

　　通常會把俗世性當(dāng)作規(guī)劃師為了投好群眾而作出的退讓，比如違反規(guī)劃的樸實性去做規(guī)劃師自個不喜愛但以為群眾會喜愛的規(guī)劃，這里面的退讓隱含的意思是規(guī)劃師自動降格，這種傾向的背面依然是以規(guī)劃師自個的視角為參照的。規(guī)劃師要秉持自個的專業(yè)視角，一起需要去了解群眾怎么看待這個商品，這個商品怎么被歸入物品與人的體系，也就是說去探索它俗世化的一面。它與降格投好、追隨流行等并沒有多大聯(lián)系，它們只不過是進行俗世化一些直接粗獷的手法罷了。

　　每一自個對某一件物品或規(guī)劃都有自個的觀點，咱們關(guān)懷的不是這些所有的自個觀點，而是將群眾看作一個全體，有時或能夠約分成一個代表人，而他的觀點是最具參考價值的。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計